محمد بن علي الصبان الشافعي

223

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

ولو معنى دون لفظ ( أو كنفي ) وهو النهى والاستفهام المؤول بالنفي وهو الإنكارى ( انتخب ) أي اختير ( اتباع ما اتصل ) لما قبل إلا في إعرابه فمثاله بعد النفي لفظا ومعنى : ما قام أحد إلا زيد ، وما رأيت أحدا إلا زيدا ، وما مررت بأحد إلا زيد . ومثاله بعد النفي معنى دون لفظ قوله : « 343 » - وبالصّريمة منهم منزل خلق * عاف تغيّر إلّا النّؤى والوتد ( شرح 2 ) شواهد الاستثناء ( 343 ) - قاله الأخطل غياث بن غوث . وهو من البسيط الواو للعطف . والباء للظرف . والصريمة كل رملة انصرمت من معظم الرمل ، يقال أفعى صريمة . ومحلها الرفع على أنه خبر للمبتدأ المؤخر وهو منزل . ومنهم حال منه . وخلق بفتحتين أي بال صفته . وعاف صفة أخرى أي دارس من عفا المنزل يعفو درس ، يتعدى ولا يتعدى ، ( / شرح 2 )

--> ( 343 ) - البيت من البسيط ، وهو للأخطل في ديوانه ص 114 ، وشرح التصريح 1 / 349 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 670 ، وشرح عمدة الحافظ ص 380 ، والمقاصد النحوية 3 / 103 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 255 ، ومغنى اللبيب 1 / 276 .